古希腊产生了西方世界最复杂的梦理论，从神圣启示到原始科学分析。荷马对真梦（通过角门进入）和假梦（通过象牙之门）的区分建立了一个持续了几个世纪的框架：并非所有的梦都是平等的，区分有意义的梦和无意义的梦需要技巧。
亚里士多德的论文《论梦》和《论梦预言》提供了引人注目的实证分析。他认为梦不是神圣的，而是源于做梦者自己的感官和情感残留。希波克拉底医生将梦视为诊断指标：梦见水预示着肾脏疾病，梦见飞翔则预示着血液的轻盈，跌倒则预示着体液失衡。
阿斯克勒庇翁治疗神庙通过梦境孵化将宗教与医学结合起来。向阿斯克勒庇俄斯神寻求治疗的病人在仪式准备完毕后就睡在神庙里。他们的梦由牧师医生解释，并根据梦的内容制定治疗方案。超过 300 个 Asclepia 遍布希腊世界。
达尔迪斯的阿特米多鲁斯在公元 2 世纪编写了《梦梦批判》（Oneirocritica） - - 这是一部五卷本的杰作，区分了真实的梦与象征性的梦，并提供了影响梦分析一千多年的解释原则。他坚持考虑梦者的个人背景，这是非常现代的。
希腊的遗产塑造了所有后来的西方梦的解释。神圣解释与自然主义解释之间的紧张关系、重要梦与琐碎梦之间的区别、梦在治疗中的应用 - - 所有这些主题继续为当代梦科学注入活力。希腊为西方提供了思考梦想的基本词汇。